La cultura Maya e Inca

Los Mayas     

Hablar del pensamiento Maya significa vincularse automáticamente con la religión Maya, por tanto al estar su vida completamente asociada al sentido religioso, encontraremos varias características que permitirán esclarecer muchas de sus costumbres que aún se consideran como ilógicas para el sentido contemporáneo. Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba en el sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central, como Guatemala y Belice; siendo una de las culturas mesoamericanas precolombinas más antiguas de la historia.

A partir de esto cabe recalcar, que ante la llegada de los españoles a nuestro continente ya el imperio Maya había llegado a su extinción, manifestándose de manera limitada por medio de pequeñas poblaciones como secuela de dicho imperio. Al estudiar un poco sobre esta cultura tan fundamental para el pensamiento filosófico latinoamericano, hemos de destacar el gran sentido religioso perteneciente a dicha población, lo que se manifestaba aún más en el diario vivir de cada poblador.

Para el Maya la religión, significo como anteriormente se exponía una gran influencia para sus vidas, por tanto se manifestaba en las actividades agrícolas, en las ceremonias públicas, los sacrificios humanos, el arte y la cultura, dando como resultado una particularidad en la cosmovisión que data una visión de mundo manifestada en tres esferas: los dioses, el mundo y el hombre, ámbitos arduamente relacionados entre sí, ya que no se pueden concebir la existencia de uno sin el otro. Para los mayas el sentido del universo radicaba en un ordenamiento lógico, y con respecto al hombre existía una dualidad entre lo racional y lo irracional, destacando la razón y el instinto respectivamente.

El acercarse al pensamiento Maya involucra conocer más de sus mitos, los cuales constituyen una forma de pensamiento concebida dentro de la civilización ante la carencia de algún tipo de escritura, de manera que el mito permitía mantener vivo su pensar; así pues el universo era contemplado por planos como el divino correspondiente a los dioses, el inframundo y la tierra.  Con los dioses los mayas los catalogaban como personajes sumamente importantes ya que por ellos existían los hombres, sus manifestaciones se daban en la fuerza de la naturaleza por medio de fenómenos meteorológicos y cósmicos; además poseían un sentido material ya que nacían, se alimentaban, tenían hijos y hasta podían morir, de esta manera al poseer una dependencia directa de los dioses, todos los pobladores mayas provenían de ellos.

Con respecto a Quetzalcóatl, conocida como la serpiente emplumada, era visualizada como el ente que favorecía la búsqueda de los contrarios en una armonía combinando lo celestial con lo terrenal, por tanto alude a todos los seres terrenales y con sus plumas a los seres celestiales, el símbolo de la serpiente emplumada lo que quiere dar a entender es que todo depende de la armonía, sin armonía no hay vida, no hay forma de vida.

Sobre el origen del mundo es una consecuencia de creaciones y destrucciones, orden, caos, muerte, renacimiento, lo que se manifiesta como un devenir ordenado que a pesar del cambio conserva su equilibrio. Otro tema fundante es el sentido de los sacrificios, que a una razón lógica nuestra, se situaban fuera de lugar ya que el sacrificio animal era arduamente castigado, pero los sacrificios humanos eran contemplados como legítimos en pro de los dioses, estos sacrificios eran ofrecidos a los dioses como recargar para seguir viviendo ya que necesitaban sangre para continuar su estadía y es sentido de la sangre humana se constituía en dicho motor. De esta manera quien era elegido para el sacrificio era garante de honores y privilegios. De esta manera su tema principal recaía en que al ser el mundo hecho para los hombres, estos debían venerar fuertemente a los dioses para que dicho mundo y más aún el universo, se mantuviera en existencia.  

Los Incas

Al tratar sobre los incas se podría deducir que estos constituyen el imperio más difícil de reconstruir, ya que no existen fuentes que le den mucha garantía o evidencias de sus prácticas. Sin embargo podríamos deducir una cosmovisión similar a la maya pero centrada en un solo dios creador llamado Wiracocha, quien ha sido capaz de establecer un ordenamiento que se presenta en un constante desenvolvimiento y un característico misterio lo que facilita la comparación con el Dios cristiano; por tanto este ser es quien da la explicación lógica de todo lo que posee existencia.

A continuación se presenta un vídeo sobre el rito Maya.